第119章 所谓神明(第2/2 页)
但在创造天堂时，她的力量逐渐耗尽，化为尘土洒向世间。
……
神自痛楚苦难中而来，而要将其唤醒，则需要用痛苦持之以恒的浇灌。我们终于找到了圣女，她可以为我们孕育神子……火焰灼烧着她的身体，那痛苦是如此的纯粹与甘美。我们正如圣书所言，为神奉上蛇与芦苇，乞求她的降临。
……
神子需要更多的苦难，我们竭力为其寻找着合适的载体……经过百余年的献祭，祂已经越来越有活力，而这也彰显着我们的神正在苏醒。快了，快了，我们即将与神共同抵达救赎的天堂。
……
“利用这种手段所孕育的神，真的会在乎信徒？”同样将这一切收入眼底的阿龙，话语中有些感慨：“想来，阿蕾莎便是由量变引发质变的最后一位牺牲者。她在三十年前所遭受的排挤、凌辱与污蔑，都是被寂静岭中的邪教徒所策划，就是为了让她感受到最深的痛苦，以此来生出神灵。”
“这个世界的底层毕竟就是疯狂。”哪怕有所猜测，可真见到刻在石头上的真相，甄晓还是百味杂陈：“可怜人不仅仅只有她一个啊。”
那个因最初圣女而出现的‘神子’恐怕并非邪教徒心中所幻想的神，反而大概率是她在临死之际的憎恨不甘转化物，在这个高魔世界中获得了类似于生命的特殊形态。
被那些洗脑洗成傻子的混蛋当成宝贝，而后在几百年的岁月里重复最初的仪式，不断被遭受同样命运的受害者怨念叠加强化。最终因为某个契机而活化成型，变成了毁灭寂静岭的恶魔‘阿蕾莎’。
所以，对方在自我介绍时，会说她曾经有很多名字……因为无数的牺牲者都是‘她’。
阿蕾莎，就是这几百年传递下来的憎恨聚合体，为自己所披上的伪装。
虽然外表看似是一个娇小女孩，但内在……恐怕有着毁灭整个世界的扭曲怨恨。
但一饮一啄皆有天定，恶魔既然因真正的阿蕾莎而生，那么必然也会受到阿蕾莎的思维所限制。
善念，或者说天真女孩对于世界美好的幻想，便是限制对方的坚固枷锁。
‘如果按照这个逻辑去思考……寂静岭这部电影所演绎的剧情，可不可以理解为阿蕾莎与恶魔之间的赌博？赌这个世界有没有人还能够真正的接受自己，还……爱着自己？！’
有的话，则放下心中怨恨，享受亲情母爱……
没有……
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